Từ chuyến đi trực tiếp của chị Huyền Băng, 01 điều hành viên tuổi tác và sự tôn nghiêm không 01 ai nghi ngại. Chúng ta được biết đến Phú Sơn một huyện nhỏ thuộc cao nguyên Lâm Đồng Đà Lạt.
Xin mượn bài viết và h́nh ảnh từ chị HB để gởi đến mọi người.
Từ ngă ba Liên Khương rẽ trái vào khoảng 30km, chúng ta sẽ đến Phú Sơn, ở đó có một ngôi thánh đường cũng được gọi là nhà thờ Phú Sơn, bên cạnh nhà thờ là ḍng nữ tu thánh Phao Lô. Cũng là vùng cao nguyên với không khí lạnh na ná như Đà Lạt, nhưng đất th́ có vẻ khô hơn và thiếu mầu mở hơn, cây cối hai bên đường thường là cây cà phê và những khoảng đất khô khan, nước cũng có vẽ hiếm ở đây. Cư dân đa số là người dân tộc (Hơ Mông, Khờ No… )
Được biết ḍng tu này đang cố gắng giúp đỡ những trẻ em nghèo người dân tộc, sinh sống học hành, tôi đă t́m đến để hiểu rơ hơn, và thật là đáng khâm phục.
Nơi đây có khoảng 12 vị nữ tu, người đứng tuổi nhất trên bảy mươi và người trẻ nhất trên hai mươi. Ai cũng có nét mặt hiền từ, dung dị và vui tính. Họ làm rẩy cà phê để có ít thu nhập, ḷng bác ái của họ và một số thân hữu hảo tâm, cộng thêm tính kiên nhẫn đă giúp họ hoàn thành chí nguyện vô cùng khó khăn này. Trong giai đoạn củi quế, gạo châu một gia đ́nh b́nh thường nuôi năm ba đứa con và cho ăn học đă vô cùng vất vả, các nữ tu đă hoạn dưỡng 148 em với lứa tuổi từ 3 đến 17, nuôi ăn và cho đi học ở các lớp chính qui (chăm sóc quần áo, đồng phục theo yêu cầu của các trường phổ thông).
Với sự phân công của bà Nhất Lidwina Huê , Soeur Tuyến phải đánh xe vào Đà Lạt để nhận rau quả khi ai đó gọi cho, hoặc mua những thức ăn cần thiết cho đại gia đ́nh. Soeur Tuyến kể, có một lần chạy xe ngang đường quốc lộ, thấy một đống cà đổ ra đường, mặc dù cà không to trái, nhưng vẫn là sử dụng được, Soeur đă xuống hỏi xin và sau khi được biết đem về làm thức ăn cho các em, người chủ đă cho một thúng cà nguyên. Đúng với câu trong kinh thánh hăy xin th́ sẽ được cho, hăy gơ th́ sẽ mở. ..
Phụ trách chăm sóc việc ăn ngủ học hành của các em có soeur Mỹ, Căn nhà nội trú của các chị ấy thật là tươm tất, mọi thứ thật ngăn nấp. Bước vào là hai dăy kệ giày dép, gồm dép mua sắm cũng có, dép cũ do quyên góp từ thiện cũng có, được chà rửa sạch sẽ. Loại nào dùng trong nhà th́ các em sẽ mang khi đi trong nhà, và loại nào đi ra ngoài th́ các em sẽ mang đi ra ngoài. Các em có hai pḥng lớn để học tập sau khi đi học ở lớp chính quy về. Cặp vở cũng rất sạch đẹp. Các em có một pḥng ăn lớn đủ cho các em ngồi một cách trật tự, ấm cúng. Và một pḥng bếp cũng không kém phần sạch sẽ đối diện đó. Phía sau là một sàn nước lớn dùng làm nơi rửa chén bát, giặt giũ . Các em lớn th́ phụ giúp các soeur trong việc dọn dẹp sau khi ăn, giặt giủ, phơi quần áo nón mủ.
Rời tầng một lên tầng hai, có hai dăy pḥng giành cho các em ngủ. Với các em lớn, giường ngủ là giường hai tầng, và với các em nhỏ, là giường một tầng. chăn đệm khá tươm tất.
Các em đa số là người dân tộc, nhưng được giáo dục rất lể phép, biết chào hỏi khách đến chơi, biết cám ơn khi được tặng quà, và biết sống kỷ luật, ngăn nấp mà đôi khi trẻ con thành phố không thực hiện được điều đó. Điều này làm cho chúng ta không thể chối bỏ được công sức lớn lao của các vị nữ tu này.
V́ là vùng cao nguyên lạnh, các em được trang bị khăn quàng cổ bằng nỉ, áo ấm, tất cả được mắc chung vào một hàng rào mà soeur Mỹ đă nhặt được từ một trường mẫu giáo bỏ ra. Nói chung tất cả những ǵ mà nơi nào đó bỏ đi mà c̣n tận dụng được, các soeur sẽ tận dụng để phục vụ nhu cầu sống của các em một tốt nhất có thể.
Mỗi lần năm học mới đến, Soeur lại đối mặt với một nhu cầu về tập sách lớn lao của các em, cứ liên tưởng trung b́nh mỗi em cần 10 quyển tập th́ số lượng tập cần cho các em cũng đă lên đến 1480 quyển và viết cũng phải 1000 cây. Đấy là chưa kể đến những dụng cụ học sinh khác như kéo, thướt, bút ch́, bút tô màu. Với các em lên cấp hai th́ theo qui định chung của trường phổ thông, các em phải mang giày sandal có quay hậu, và trong mùa mưa đến, các em lại cần áo đi mưa và con số áo cho các em không phải là nhỏ. Rồi nón đội… Nói chung là những ǵ cần thiết cho trẻ đi học đều cần thiết phải có để bảo vệ sức khỏe, cũng như điều kiện học tập.
Rời nhà các nữ tu và theo chân họ vào buông làng...Họ sống tập họp thành từng khu theo từng dân tộc. Nhà cửa th́ tương đối ổn, v́ được nhà nước sắp xếp xây dựng cho khi tái định cư, nhưng cái ăn th́ khó khăn, v́ đất canh tác th́ không có, mà làm mướn th́ cũng chẳng biết làm mướn cho ai! Hỏi thăm một phụ nữ chắc hơn 40 tuổi, chúng tôi hỏi chị có gia đ́nh không, chị bảo không, hỏi chị làm ǵ sống, chị trả lời chúng tôi là kiếm được cái chi để ăn th́ ăn, thế thôi. Đa số người dân tộc họ không biết lo xa...
Tôi gặp những đứa trẻ nhếch nhát, bẫn thỉu, nhưng những đôi mắt th́ đen nhánh trong sáng đẹp biết bao, và tôi thiết nghĩ, nếu tất cả những đứa trẻ đó đều được nuôi dạy cho ăn học, th́ chúng chính là những người sẽ dẫn dắt gia đ́nh chúng đi lên tiếp cận với nền văn ḿnh đô thị và sẽ có cuộc sống ngày một tươi đẹp hơn ở những vùng cao vùng sâu này.
Trở lại với câu nói bất hủ trong kinh thánh, hăy xin th́ sẽ được cho, hăy gơ cửa th́ sẽ mở. Tôi muốn gơ cửa tấm ḷng nhân ái của các bạn, hy vọng các bạn sẽ nghĩ ra được một cách ǵ đó góp sức cùng những nữ tu này trong công việc bác ái thiết thực, trước là giúp cho các trẻ, sau là giúp cho gia đ́nh họ vươn lên thoát cảnh đói nghèo. Những đôi giày cũ của các bạn, là đôi giày mới của các em. Những chiếc áo mưa lem nhem nằm trong một xó xỉnh nào đó trong nhà của chúng ta sẽ là tắm áo che mưa cho các em trong những ngày mưa phùn gió bấc để đến trường, những chiếc cặp tuy cũ kỹ nhưng c̣n nguyên vẹn sẽ giúp các em mang tập sách đến trường, và mỗi người một tay sẽ giúp làm nhẹ đi gánh nặng mà các d́ đang cố đảm đương.
Trẻ trong buông làng
pḥng ngủ của các em trong khu nội trú
Các em trong pḥng ăn khu nội trú
thêm một vài h́nh ảnh Nhà thờ Phú Sơn
sân sau của khu nội trú
túi đựng cơm của người dân tộc (thức ăn chính của họ là muối với cơm)
