[Nắng Xuân]

VÕ CỞI GIÁP VÕ CÒN NGUYÊN GIÁP, TƯỚNG SĨ VẪN NGUYÊN LÒNG TÔN KÍNH ANH VĂN (Ngọc Châu).

NGÔ TẦM CHÂU NGÔ MÃI BẢO CHÂU, THẦY TRÒ CÙNG BẢO NHAU QUÝ YÊU BẠN TOÁN (Nắng Xuân).

Ghi chú: Nick của GS Ngô Bảo Châu trên Face Book là ThichHocToan

[dungnhatgai]

Nguyên văn bởi Nắng Xuân

Mời Quý vị thành viên đối cho vui:
- Giáp Ngọ, cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sỹ kị binh (Nắng Xuân).

Chắc là không hiểu hết ý của tác giả câu xuất đối, nhưng đọc và hiểu tới đâu, Dũng viết tới đó. Tất cả vì muốn vui vẻ sân chơi và học hỏi. Không ý gì khác.

Ý nghĩa vế xuất: (Nhân xuân) Giáp Ngọ, (viên tướng) cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sĩ (của đội) kỵ binh.

Dũng đọc và thấy có những ý gượng ép và phi lý như sau:
- Hình ảnh [viên tướng cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sĩ (của đội) kỵ binh] diễn ra vào thời điểm hiện tại xuân 2014 thì thật là khó tin. Thời đại đạn bắn chéo chéo, tên lửa tàu ngầm đậm đen,… nên nhiều nơi và VN mình làm gì còn đội kỵ binh để viên tướng thăm chiến sĩ dịp xuân bằng ngựa? => Gượng về văn cảnh.
- Nếu đặt vào thời điểm Giáp Ngọ của 60 năm trước hoặc giả dụ hình ảnh này là có thực ở thời điểm hiện tại thì ý diễn ở vế xuất phi lý ở chỗ: hình ảnh viên tướng “cởi giáp” rồi “lên ngựa” thì chẳng ra dáng vẻ tướng tá tí nào; “mặc (khoác) giáp lên ngựa” hợp lý hơn? Dũng thấy “cởi giáp” thường dùng cho những người giải ngũ hoặc nghĩa đen là “cởi áo” tạm nghỉ việc binh trong ngày, cuối tuần... Trong trường hợp này, hiểu theo nghĩa đen thì “cởi giáp lên ngựa” không hợp trong văn cảnh viên tướng thăm tết binh sĩ. => Phi lý, hehe…
- Mở rộng nghĩa: “ngựa” được hiểu là phương tiện di chuyển, thời này là xế hộp hoặc xế tay ga, thì cởi áo rồi lên xe thăm tết cũng kỳ kỳ, hehe… Không thể ạ. Phải là giáp đai chỉnh tề đi thăm tết rồi lì xì mới oai chơ. Cởi áo te tua thì lấy gì lì xì, hehe… Giả định: Tướng (sĩ quan) veston cravat đi xế hộp cho hợp với thời nay thì chữ “kỵ” trong “chiến sĩ kỵ binh” lại gường gượng để cho bằng ngọ với ngựa.
- Một điểm hạn chế nữa là vế xuất đối này có chữ cuối là “binh” (bằng), nếu phải ứng đối thì chữ cuối câu ứng đối là trắc. Điều này là nghịch vì không phổ dụng trong cách chơi câu đối thường gặp.

Chào vui vẻ cả nhà.

[dungnhatgai]

Nguyên văn bởi Nắng Xuân

VÕ CỞI GIÁP VÕ CÒN NGUYÊN GIÁP, TƯỚNG SĨ VẪN NGUYÊN LÒNG TÔN KÍNH ANH VĂN (Ngọc Châu).

NGÔ TẦM CHÂU NGÔ MÃI BẢO CHÂU, THẦY TRÒ CÙNG BẢO NHAU QUÝ YÊU BẠN TOÁN (Nắng Xuân).

Ghi chú: Nick của GS Ngô Bảo Châu trên Face Book là ThichHocToan

Hehe... vẫn vui với anh Nắng Xuân nhé, hiểu sao nói vậy:
- Chữ TOÁN/VĂN, được mọi nhẽ nhưng vẫn còn thiếu, vì "Toán" không đứng độc lập để thành biệt danh của NBG giống như biệt danh "Văn" của Đại tướng.
- NHAU/LÒNG (danh từ). hehe... nhau là danh từ (là nhau thai) như "lòng" thì hổng được, hehe...

[Nắng Xuân]

Nguyên văn bởi dungnhatgai

Chắc là không hiểu hết ý của tác giả câu xuất đối, nhưng đọc và hiểu tới đâu, Dũng viết tới đó. Tất cả vì muốn vui vẻ sân chơi và học hỏi. Không ý gì khác.

Ý nghĩa vế xuất: (Nhân xuân) Giáp Ngọ, (viên tướng) cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sĩ (của đội) kỵ binh.

Dũng đọc và thấy có những ý gượng ép và phi lý như sau:
- Hình ảnh [viên tướng cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sĩ (của đội) kỵ binh] diễn ra vào thời điểm hiện tại xuân 2014 thì thật là khó tin. Thời đại đạn bắn chéo chéo, tên lửa tàu ngầm đậm đen,… nên nhiều nơi và VN mình làm gì còn đội kỵ binh để viên tướng thăm chiến sĩ dịp xuân bằng ngựa? => Gượng về văn cảnh.
- Nếu đặt vào thời điểm Giáp Ngọ của 60 năm trước hoặc giả dụ hình ảnh này là có thực ở thời điểm hiện tại thì ý diễn ở vế xuất phi lý ở chỗ: hình ảnh viên tướng “cởi giáp” rồi “lên ngựa” thì chẳng ra dáng vẻ tướng tá tí nào; “mặc (khoác) giáp lên ngựa” hợp lý hơn? Dũng thấy “cởi giáp” thường dùng cho những người giải ngũ hoặc nghĩa đen là “cởi áo” tạm nghỉ việc binh trong ngày, cuối tuần... Trong trường hợp này, hiểu theo nghĩa đen thì “cởi giáp lên ngựa” không hợp trong văn cảnh viên tướng thăm tết binh sĩ. => Phi lý, hehe…
- Mở rộng nghĩa: “ngựa” được hiểu là phương tiện di chuyển, thời này là xế hộp hoặc xế tay ga, thì cởi áo rồi lên xe thăm tết cũng kỳ kỳ, hehe… Không thể ạ. Phải là giáp đai chỉnh tề đi thăm tết rồi lì xì mới oai chơ. Cởi áo te tua thì lấy gì lì xì, hehe… Giả định: Tướng (sĩ quan) veston cravat đi xế hộp cho hợp với thời nay thì chữ “kỵ” trong “chiến sĩ kỵ binh” lại gường gượng để cho bằng ngọ với ngựa.
- Một điểm hạn chế nữa là vế xuất đối này có chữ cuối là “binh” (bằng), nếu phải ứng đối thì chữ cuối câu ứng đối là trắc. Điều này là nghịch vì không phổ dụng trong cách chơi câu đối thường gặp.

Chào vui vẻ cả nhà.

Cám ơn bạn đã góp ý.

Chẳng muốn thanh minh thanh nga làm chi vì thời này mà chơi CÂU ĐỐI đã là lỗi thời. Tuy vậy, học người xưa cứ múa may chút cho vui. Đời là vậy, cho nên phải vậy.

1) Thòi này hay thời nào lên vùng bien giới thì đôi khi con ngựa vẫn là thông dụng. Trong vế xuất đâu nói người đi chúc xuân là TƯỚNG đâu mà bạn phải ép là TƯỚNG nhỉ?

2) Đi chúc TẾT mà mặc giáp e không tiện chút nào. Ai chẳng muốn hoà bình hơn là chiến tranh cơ chứ.

3) Vế xuất là BẰNg hay TRẮC cuối câu, theo NX chẳng có quy định nào ÉP người chơi cả. NX vui theo bạn chơi, thấy người ta chơi, mình "học đòi" chơi theo. Chưa từng đến lớp học "CÂU ĐỐI" nên không biết. Chắc còn phải học mãi.

Thân mến.

[Nắng Xuân]

Nguyên văn bởi dungnhatgai

Hehe... vẫn vui với anh Nắng Xuân nhé, hiểu sao nói vậy:
- Chữ TOÁN/VĂN, được mọi nhẽ nhưng vẫn còn thiếu, vì "Toán" không đứng độc lập để thành biệt danh của NBG giống như biệt danh "Văn" của Đại tướng.
- NHAU/LÒNG (danh từ). hehe... nhau là danh từ (là nhau thai) như "lòng" thì hổng được, hehe...

"Xuất đối dị, đối đối nan".

Đúng như bạn góp ý, NX học dốt đến đâu vẫn đủ biết vế đối chưa hoàn chỉnh, nhưng cứ đưa ra tham khảo, bàn luận cho vui. Cùng mọi người trao đổi học hỏi hòng tìm ra phương án hay hơn, chứ chẳng có tham vọng thi TRẠNG NGUYÊN, BẢNG NHÃN, THÁM HOA... gì ở mớ câu đối dẻ rách như kiểu này.

NGAY chưa BẢO đối với NGUYÊN cũng đâu chỉnh được.

Đâu phải ai cũng được đặt hay có biệt danh và cũng chẳng nhiều người có biệt danh đặc biệt như Đại tướng (VĂN >< VÕ) mà lại nổi tiếng cả nước và thế giới biết tên? NX chọn Ngô Bảo Châu chỉ là một phương án vụng, gọi là CÓ còn hơn KHÔNG.

[Nắng Xuân]

Thân gửi anh Nguyễn Dũng vài Câu đối mà VẾ XUẤT kết thúc không phải vần TRẮC:

1) Câu đối Quan giữ ải Tàu ra thách Mạc Đĩnh Chi:
QUÁ QUAN TRÌ, QUAN QUAN BẾ, NGUYỆN QUÁ KHÁCH QUÁ QUAN.

2) Câu đối của Đàm Thuận Huy ra cho học trò:
THƯ LÀ SÁCH, SÁCH ĐỂ TRÊN ÁN THƯ.

3) Một câu của một viên quan Tàu ra thách Mạc Đĩnh Chi:
AN NỮ KHỨ, THỈ NHẬP VI GIA (chữ An bỏ chữ Nữ cho chỉ Thỉ vào thì thành chữ Gia)

4) Vế XUẤT của Trạng Bùng: SƠN NHÂN BẰNG NHẤT KỶ, MẠC PHI TIÊN NỮ LÂM PHÀM.

5) Câu đối của quan Chánh Chủ khảo ra cho Nguyễn Hòe: LẠN TƯƠNG NHƯ, TƯ MÃ TƯƠNG NHƯ, DANH TƯƠNG NHƯ THỰC BẤT TƯƠNG NHƯ.

... ... ...

Chắc Nắng Xuân ví dụ thế là tạm đủ minh họa.

[Lan Hương]

Nguyên văn bởi dungnhatgai

- Hình ảnh [viên tướng cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sĩ (của đội) kỵ binh] diễn ra vào thời điểm hiện tại xuân 2014 thì thật là khó tin. Thời đại đạn bắn chéo chéo, tên lửa tàu ngầm đậm đen,… nên nhiều nơi và VN mình làm gì còn đội kỵ binh để viên tướng thăm chiến sĩ dịp xuân bằng ngựa? => Gượng về văn cảnh.
- Nếu đặt vào thời điểm Giáp Ngọ của 60 năm trước hoặc giả dụ hình ảnh này là có thực ở thời điểm hiện tại thì ý diễn ở vế xuất phi lý ở chỗ: hình ảnh viên tướng “cởi giáp” rồi “lên ngựa” thì chẳng ra dáng vẻ tướng tá tí nào; “mặc (khoác) giáp lên ngựa” hợp lý hơn? Dũng thấy “cởi giáp” thường dùng cho những người giải ngũ hoặc nghĩa đen là “cởi áo” tạm nghỉ việc binh trong ngày, cuối tuần... Trong trường hợp này, hiểu theo nghĩa đen thì “cởi giáp lên ngựa” không hợp trong văn cảnh viên tướng thăm tết binh sĩ. => Phi lý, hehe…
- Mở rộng nghĩa: “ngựa” được hiểu là phương tiện di chuyển, thời này là xế hộp hoặc xế tay ga, thì cởi áo rồi lên xe thăm tết cũng kỳ kỳ, hehe… Không thể ạ. Phải là giáp đai chỉnh tề đi thăm tết rồi lì xì mới oai chơ. Cởi áo te tua thì lấy gì lì xì, hehe… Giả định: Tướng (sĩ quan) veston cravat đi xế hộp cho hợp với thời nay thì chữ “kỵ” trong “chiến sĩ kỵ binh” lại gường gượng để cho bằng ngọ với ngựa.

Văn thơ nhiều khi phải dùng hình ảnh mới đẹp, bạn Dũng cũng khó tính quá
Nhân đây xin thử đối 1 câu:

Giáp Ngọ cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sĩ kỵ binh
Đinh Mùi vác đinh thả dê đi chơi tết lão gia thượng tướng

[Nắng Xuân]

Nguyên văn bởi Nắng Xuân

Mời Quý vị thành viên đối cho vui:
- Giáp Ngọ, cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sỹ kị binh (Nắng Xuân).
- Đinh Mùi, theo trai, dắt dê, sang mừng thọ lão bà Dương thị. (NX tự đối)

Nguyên văn bởi Lan Hương

Văn thơ nhiều khi phải dùng hình ảnh mới đẹp, bạn Dũng cũng khó tính quá
Nhân đây xin thử đối 1 câu:

Giáp Ngọ cởi giáp lên ngựa đến chúc xuân chiến sĩ kỵ binh
Đinh Mùi vác đinh thả dê đi chơi tết lão gia thượng tướng

Cám ơn bạn Lan Hương hưởng ứng. Chỉ tiếc ĐINH MÙI đã có dùng rồi.
Ý kiến phản biện của anh Dũng càng làm topic sôi nổi nên chẳng có gì ngại đâu bạn ạ.

[dungnhatgai]

Cảm ơn anh Nắng Xuân đã hồi âm chi tiết.

Qua đó, nhận định chủ quan của Dũng về vế xuất đối là sai ý tác giả, làm tác giả phiền lòng. Cho Dũng nhận lỗi và xin lỗi anh về điều này.

Và qua đó cũng nhận thấy rằng, tình hình xảy ra không như mục đích mong muốn ban đầu. Dũng xin dừng cuộc chơi, mặc dù trong đầu vẫn còn nhiều điều lăn tăn muốn nói.

Chào vui vẻ.

[Nắng Xuân]

Nguyên văn bởi dungnhatgai

Cảm ơn anh Nắng Xuân đã hồi âm chi tiết.

Qua đó, nhận định chủ quan của Dũng về vế xuất đối là sai ý tác giả, làm tác giả phiền lòng. Cho Dũng nhận lỗi và xin lỗi anh về điều này.

Và qua đó cũng nhận thấy rằng, tình hình xảy ra không như mục đích mong muốn ban đầu. Dũng xin dừng cuộc chơi, mặc dù trong đầu vẫn còn nhiều điều lăn tăn muốn nói.

Chào vui vẻ.

Dũng cứ tự nhiên tranh luận để chúng ta cùng trao đổi học hỏi.
Mình nhầm với anh Nguyễn Dũng ở Sóc Trăng nên gọi anh, nay xin sửa lại gọi tên cho thân mật.