|
|
Thông Báo |
#11
|
|||
|
|||
Chuyện này hi hữu nhưng giải quyết cũng dễ thôi vậy mà BV tỉnh phải bó tay
C̣n về mă thượng phong, bèo hay ai khác nên dự trữ sẵn 1 cái trâm cài đầu hay để móng tay thật dài và nhọn pḥng hờ có khi gặp á |
#12
|
|||
|
|||
V́ sao "cậu nhỏ" bị mắc kẹt? Những trường hợp hy hữu Ngay từ thời Đế quốc La Mă đă có cụm từ tên là Penis Captivus – dương vật bị cầm tù nhằm để chỉ hoàn cảnh ngộ nghĩnh và đầy kịch tính nói trên. Một tài liệu từ thời Trung cổ có đoạn miêu tả về câu chuyện trên khi những người bị mắc tội với Chúa tự t́m đến những cuộc t́nh lén lút và họ mắc phải t́nh cảnh éo le trên, cho đến ngày hôm sau th́ họ phải vẩy những giọt nước lạnh và cầu nguyện Chúa trời để cầu mong sự giải thoát. Năm 1729, Ricci đề cập tới một trường hợp được miêu tả bởi Martin Schurig khi ông này nói đến một t́nh huống “mắc kẹt” ngộ nghĩnh, một cuộc “hân hoan” của cô gái trẻ trong lúc hạnh phúc dâng trào th́ xuất hiện hiện tượng khóa chặt dương vật của bạn t́nh, anh chàng không thể rút ra được bằng mọi cách, một đám đông xúm lại xem và người ta phải đưa họ đi bệnh viện để gây mê mới có thể giải thoát được. Sự việc đă gây nên nỗi đau đớn và t́nh trạng mất thể diện cho cô gái trong suốt thời gian c̣n lại. Trong bản nghiên cứu hồi cứu của ḿnh, Rolesston đă đưa ra nhiều câu chuyện như thế: từ những tài liệu từ thời Trung cổ cho đến tài liệu được đăng trên tờ tạp chí Piltz số 3 năm 1923 có nhan đề “Chúng tôi nhớ một trường hợp co thắt âm đạo và cầm tù dương vật đă xảy ra ở Warsaw và kết thúc bằng sự tự tử của cả cặp vợ chồng”. Nhiều trường hợp bị mắc kẹt khi ân ái (Ảnh minh họa) Để hiểu rơ hơn về hiện tượng này, Rolesston đă phải hỏi nhiều chuyên gia t́nh dục học, tiết niệu và sản khoa nổi tiếng và tất cả họ đều nói rằng chưa từng gặp hiện tượng này. Cuối cùng ông cũng cho rằng giá trị của những thông tin này luôn nghèo nàn và luôn được đặt dưới sự nghi ngờ, nó chỉ là sự liên tưởng thoáng qua của trí nhớ và không có thực. Tưởng chừng sau khi xuất hiện hai bài báo của hai bác sĩ sản phụ khoa có thể thuyết phục độc giả về hiện tượng này nhưng rút cục th́ cũng không có giá trị ǵ nhiều, có chăng chỉ là tô điểm thêm cho đậm tính hài kịch. Hai tác giả Scanzoni và Hildebrant mô tả về những trường hợp bệnh nhân của họ gặp phải như sau: Scanzoni báo cáo một trường hợp cặp vợ chồng bệnh nhân của ông ta, người chồng thường xuyên phải tŕ hoăn sinh hoạt v́ cứ mỗi khi sinh hoạt các cơ âm đạo của vợ lại xuất hiện co cứng quá mức và ông giải thích hiện tượng này rằng: “Trong lúc khoái cảm cực độ các cơ âm đạo co thắt rất mạnh giữ chặt lại dương vật và đồng thời gây đau cho cả hai, chúng có thể duy tŕ co thắt như thế trong một thời gian dài, điều đó làm không thể rút dương vật ra được”. Hildebrant đưa ra t́nh huống của một cặp vợ chồng sau một năm lấy nhau cứ mỗi khi quan hệ t́nh dục khúc dạo đầu của họ trôi qua êm đẹp, cả hai người đều thoải mái, nhưng đến giai đoạn khoái cực, dương vật của chồng tự nhiên bị thắt chặt không thể đưa thêm vào hay rút ra nữa, tất cả những nỗ lực rút ra đều thất bại và không lần nào người chồng không vă mồ hôi như tắm cho nỗ lực rút ra “của quư” ḿnh, anh ta nói: “anh ta không biết anh ta bị cầm tù như thế trong bao nhiêu phút nữa, nhưng nó dường như là chẳng thể bao giờ kết thúc cả” chỉ đến khi các cơ âm đạo sinh dục của vợ anh ta buông tha - nhăo ra th́ anh ta mới rút ra được. Mỗi lần như thế là một nỗi kinh hoàng cho cả hai vợ chồng chứ không riêng ǵ anh ta. Qua t́nh huống này đă thuyết phục ông ta tin rằng chuyện mắc kẹt là có thực và ông ta đưa ra giả thuyết rằng “Có khả năng xuất hiện t́nh trạng chuột rút trong lúc hành sự, các cơ sinh dục nữ thắt chặt và giữ rịt dương vật, sau một vài phút các cơ này thoát khỏi t́nh trạng chuột rút th́ dương vật mới rút ra được”. Các nhà khoa học nói ǵ? Tác giả F Kraupl Taylor đă tóm tắt các quan điểm trên và đưa ra những dẫn chứng, b́nh luận và nhận định về hiện tượng mắc kẹt này trong bài viết của ông đă được đăng trên tờ tạp chí y học của Anh quốc tháng 2/1979. Ông cho rằng chuyện co thắt âm đạo là triệu chứng rất thường gặp ở phụ nữ nhưng hiện tượng mắc kẹt th́ rất hiếm, hiếm đến nỗi nó chỉ có trong những câu chuyện thần thoại mang tính nhục dục của con người. Ông cũng kết luận rằng tất cả đó chỉ là những lời đồn đại và không có chứng thực. Thậm chí ngay cả khi Scanzoni và Hildebrant đưa ra những chứng cứ có vẻ không có ǵ là hoài nghi nhưng rốt cục nó chỉ là câu chuyện được thổi phồng qua những lời kể, mô tả của bệnh nhân của họ chứ chưa phải là t́nh huống họ chứng kiến. Quá tŕnh tống ngục dương vật bị lung lay bởi sự thật rằng những mô tả mang đặc tính ly kỳ hấp dẫn của những lời đồn đại. Thực tế quá tŕnh co cơ chỉ diễn ra trong ṿng vài phút chứ không đến nỗi kéo dài hàng giờ như mô tả và không đến nỗi phải mang họ đi bệnh viện làm thủ thuật gây mê cho việc giải thoát dương vật ra. Cho đến bây giờ điều kỳ lạ đó chưa hề đến ở người, chưa hề có một “tang chứng”, “vật chứng” nào như: hồ sơ, bệnh án chẳng hạn chứng minh và khẳng định rằng: một hiện tượng như vậy đă thực sự xảy ra. Chúng tôi cũng đang mong đợi có những trường hợp lâm sàng cụ thể, chứng cứ cụ thể và được báo cáo chính thức trên các tài liệu y văn về vấn đề “mắc kẹt” ở người. Nhưng chắc hẳn hiện tượng “mắc kẹt” này chỉ c̣n thấy trong huyền thoại. Theo BS Nguyễn Bá Hưng (Sức khỏe và Đời sống) |
#13
|
|||
|
|||
Té ra không có cái ǵ là miễn phí cả, cái ǵ cũng có những cái giá nhất định của nó. " Năng lượng không tự nhiên sinh ra, cũng không tự nhiên mất đi." Vậy nó từ đâu đến??? Phàm ăn th́ hay đau bụng, ham làm th́ hay đau lưng, ham t́nh không biết đau cái giống ǵ nữa đây?
|
#14
|
|||
|
|||
Quote:
|
#15
|
|||
|
|||
Bại thận c̣n ghép được chỉ sợ bại những thứ mà không có ǵ thay thế được thôi!!!
|
#16
|
|||
|
|||
Vậy hai người ấy đúng là bị trời phạt rồi...
|
#17
|
|||
|
|||
Chèn oai bèo tóc ngắn như đàn ông th́ dùng trâm làm giề?móng tay th́ từ nhỏ tới giờ ngắn ngủn có đâu mờ nhọn?mà có trâm châm chích tùm lum th́ tèo lun á.tốt nhất "hồn ai nấy giữ "cho roài.
|
#18
|
||||
|
||||
Quote:
|
|
|